من هو ابن عربي - Ibn Arabi

محيي الدين ابن عربي؛ عالم عربي أندلسي مسلم، ومن أعظم الشخصيات في القرون الوسطى. اشتهر كصوفيّ وشاعر وفيلسوف

ابن عربي؛ شاعر وفيلسوف ومتصوّف شهير عرف بين الصّوفيين باسم “الشيخ الأكبر” و “سلطان العارفين”. يعرف كأحد الأولياء الصّوفيين وأحد أبرز العلماء العرب. 

نسب إليه 850 عملاً، منها 700 عمل أصلي لا يزال 400 عمل موجوداّ بين كتب ورسائل ومجلدات عن التصوف وعلم النفس والأدب، إضافة لدواوين الشعر عن الصوفية وغيرها الكثير من الأعمال التي قام بكتابتها مع تجواله في أنحاء بلاد المغرب والمشرق لأكثر من عشرين عاماً.

أثّرت كتاباته تأثيراً هائلاً في الفكر الإسلامي في أنحاء العالم وما وراءه. لقبه أتباعه الصوفيين بالشيخ الأكبر ونسب إليه الطريقة الأكبرية الصوفية. ولد في مرسيه في إسبانيا سنة 560هـ وتوفي في دمشق سنة 638هـ.

وُلد ابن عربي في السادس والعشرين من شهر تموز عام 1165 م (السابع عشر من رمضان سنة 560هـ) في مرسيه، الأندلس، لأم بربرية من شمال افريقيا وأب عربي من أئمة الفقه والحديث في الأندلس. 

ألمّ بعلوم الدين والقران الكريم منذ الصغر على يد أبرز فقهاء عصره، وانتقل مع أسرته إلى إشبيلية وترعرع فيها داخل بلاط الحكم حتى شبابه. وذاع صيته مع سيره في طريق الصوفية بين العلماء واشتهر بفكره الديني الفريد ونظرياته اللاهوتية. 

ومع تعمّقه في التّصوف وعالم الروحانيات فقد كان يشعر دائما بأن عليه الخروج من الأندلس والترحال والسفر حول العالم، وهذا ما قام به لأكثر من عقدين ابتداء بالتجوال في أنحاء الأندلس والمغرب، حتى بلوغه بلاد المشرق التي استقر فيها حتى وفاته.

نشأ ابن عربي في إشبيلية وترعرع فيها حتا شبابه، وحرص فيها والده الذي كان إماما في الفقه والحديث أن ينشأ ابنه تحت إشراف أبرز رجال الدين. عمل كلّ من الوالد وابنه في بلاط الحاكم، وتلقى ابن عربي تدريبات عسكرية ليستلم لاحقاً منصب سكرتير حاكم إشبيلية ويتزوج من “نظام” ذات الأصل الفارسي. ولهما ولدان هما سعد الدين محمد وعماد الدين أبو عبد الله محمد.

بعد مغادرة محيي الدين ابن عربي الأندلس، ارتحل إلى بلاد المشرق وزار خلال هذه المدة العديد من البلدان منها بلاد الروم ومصر ومكة والعراق وفلسطين وسورية، حتى استقر في دمشق سنة 1223 ميلادي/ 620 هجري لتوافيه المنية فيها سنة 1240 ميلادي/ 638 هجري عن عمر ناهز 78 سنة.

دفن ابن عربي في جبل قاسيون في دمشق، وسميت لاحقاً هذه المنطقة باسمه (الشيخ محيي الدين).

محيي الدين بن عربي (1165-1240)؛ من أروع الشخصيات العالمية في عالم التصوف والروحانيات. معالم فكره ونظرياته الفلسفية العميقة في الدين والتصوف جعلته يلقّب باسم “الشيخ الأكبر”. 

قدّم فهمه الشامل أبعاد روحانية نادرة وعميقة تركت تأثيرا ليس فقط على أجيال لاحقة من كبار العلماء الرّوحانيين في أنحاء متفرقة من العالم، وإنما على حياة فكرية لمجتمعات عدّة.

عاش ابن عربي في زمن مليء بالازدهار الثقافي والروحي، وكان لحياته المليئة بالترحال التأثير الأكبر على توسّع فكره وفلسفته، والتي تجلّت بكتاباته الفريدة ومؤلفاته التي فاقت 800 عمل؛ والقائمة على تصوير رؤية متناغمة لبحر زاخر من المعرفة والحقائق. نجا من هذه الأعمال أكثر من 100 عمل أصيل، تضمّنت تفاصيل عن حياة ابن عربي الخاصة والتجارب التي خاضها والأشخاص الذين قابلهم خلال حياته، إضافة لأسفاره العديدة في أنحاء المشرق والمغرب.

مع انتشار الصوفية، كان ابن عربي ملهماً للعديد من الصوفيين ليس فقط في العالم العربي وإنما في شتى أنحاء العالم. وكان تأثير تعاليمه واضحاً والقائمة في سلسلة من الأعمال المتنوعة من أشهرها: 

إضافة إلى هذه الأعمال، كتب “الشيخ الأكبر” مؤلفات أخرى منها: عنقاء مغرب، اليقين، التجليات الإلهية، مشاهد الأسرار القدسية، مواقع النجوم، شجرة الكون، التدبيرات الإلهية، والعديد غيرها.

أثرت حكمته وعمله بشدة في تطور الإسلام، فضلاً عن الجوانب الكثيرة والمهمة في فلسفة والآداب. وتمتلك رؤياه ونظرياته الكثير لتقدمه لنا في العالم الحديث من حيث فهم ما يعنيه أن تكون إنسانًا.