5 روايات أدبية مثيرة للجدل تناولت حياة السيد المسيح!

مع أعياد الميلاد المجيدة، نجد أن طرح سؤال: هل سيرة السيد المسيح عيسى عليه السلام، لها وجه واحد؟ مناسبة جيدة للوقوف على إجابة السؤال من منظور الأدب وكتّابه ومؤلفيه؛ فحياة السيد المسيح كانت ومازالت مثيرة للإعجاب والدهشة والتدبر، من لحظة الميلاد مرورًا بلحظة التبشير ثم حادثة الصلب وارتداء تاج الشوك/ الخلاص، والصعود للملكوت بحسب رواية الإنجيل، والاصطفاء والرفع للسماوات العلى بحسب رواية القرآن.

نرشح لك قراءة: أفضل 10 روايات عربية على الإطلاق

ربما تحمل قصة حياة المسيح تكرارًا روائيًا جزئيًا؛ لأنها رويت دائمًا بأصوات متعددة، ليس فقط في الأناجيل الأربعة -متى ومرقس ولوقا ويوحنا- ولكن في العديد من النسخ الأخرى، والتي لم يتم تضمينها في الكتاب المقدس، مما دفع عددًا من الكتاب والمؤلفين لمحاولة تقديم تلك الفترة التي هزت وغيرت تاريخ البشرية في روايات أدبية من منظورهم الخاص، والتي ربما قد تجد نفسك لا توافق على ما ذُكر فيها عقائديًا، بوصفك مسلمًا أو مسيحيًا أو يهوديًا، لكنها روايات أدبية مهمة في تاريخ الأدب، سعت لإكمال لوحة المسيح الخالدة.

وبقراءتها ستشعر وكأن يدًا تمتد إلى دماغك وتهزه هزًا عنيفًا، لحثّك على أن تفكر وتفكر إلى ما لا نهاية. ولا تنسى أن الأدب يقيم وفقًا لمفهوم الأدب فقط.

يقدم جوزيه ساراماغو الملحد والإنساني والمؤلف أطروحةً حول حياة السيد المسيح في روايته الإنجيل يرويه المسيح منذ الميلاد، ما قبل ميلاده بشهور، وحتى يوم حادثة الصلب، من خلال فرضية ماذا لو كان المسيح كتب الإنجيل بنفسه.

لا أظن أن ساراماغو أراد أن يكتب سيرة جديدة للمسيح بقدر ما أراد أن يظهر لنا عيسى الإنسان، حيث تركز الرواية بشكل أوثق على هوامش القصة، من خلال وصفه للمسيح، وإضفاء الطابع الإنساني عليه.

وتطرح الرواية أسئلة عن المسيح لا نسمع عنها في الكتاب المقدس، وينسج المؤلف تساؤلات عن المشكلات اللاهوتية العميقة، مثل: الإرادة الحرة، والعناية الإلهية، وطبيعة الشر.

يقع ساراماغو دائمًا في قائمة المؤلفين المفضلين لي مع كل كتاب له، وفي روايته المثيرة هذه يجعلك تتساءل هل هو خيال تاريخي أو هجاء ديني؟ سخريته وأسلوبه الحاد في الكتابة، المتضافر بروح الدعابة جافة التعبيرات والبصيرة الاجتماعية الفطنة، تطفو  على طريقة السرد والكتابة. مما جعل الرواية ساحرة للغاية، فهي تذهلك ولا تدعك تذهب بعيدًا قبل إنهائها، والإبقاء على عينيك مفتوحتين على صفحات هذه الرواية يثبت أنها قراءة رائعة وممتعة تمامًا.

وبالطبع جُوبهت الرواية بكثير من الانتقادات من قبل الحكومة البرتغالية، التي أمرت عام 1992 بإقصائها من القائمة القصيرة لجائزة «أريستون» بزعم إساءتها للدين.

يحاول «نورمان ميلر» في روايته إنجيل الابن إعادة كتابة العهد الجديد بشكلٍ مدهش، ولكن هذه المرة المتحدث هو عيسى المسيح نفسه، وليس أحد الرسل كما في الأناجيل الأخرى.

يحترم ميلر أيضًا بشكل مدهش التقاليد والروايات القديمة، ولا ينحرف كثيرًا عن ما ورد بالنسخ الأصلية من الإنجيل، ويقدم رؤيته بشكل يطابق وجهة النظر الأصلية إلى حد بعيد.

جعل ميلر السيد المسيح هو الراوي للأحداث، وقدم نظرة خاطفة على أفكار المسيح، وصراعاته وآلامه العديدة التي تعكس إنسانيته، في حين وضح معجزاته وقوة كلماته التي تعد صدى من الخالق عز وجل.

الرواية قصيرة ولكنها قوية للغاية وأسلوب الكتابة رشيق، وتستعير في ببنيتها وشخوصها نفس الأحداث التي وقعت في ذلك المكان من العالم القديم قبل أكثر ألفي عام، ما بين الناصرة مسقط رأس المسيح، وبيت المقدس، المدينة التي بشر فيها برسالته.

صدرت الرواية للمرة الأولى عام 1997، وقد قامت الهيئة المصرية العامة للكتاب بإصدار طبعة مترجمة منها ضمن سلسلة الجوائز التابعة لها، من إنجاز المترجم السوري ثائر ديب.

تعتبر رواية قرية ظالمة لمؤلفها محمد كامل حسين والصادرة لأول مرة عام 1954 علامة بارزة من علامات السرد في الأدب العربي، وبصفة خاصة أدب المدينة الفاسدة، ومن أروع ما كُتِب عن الأيام الأخيرة للسيد المسيح، بشكل فلسفي يغلب عليه طابع السرد والإسقاطات حول مسألة الضمير الإنساني، ومعضلة الخير والشر والشجاعة والتردد والعدل والظلم، فتقول أحد إقتباسات الرواية:

تتخذ الرواية من بيت المقدس مكانًا لها، ومن يوم واحد غيّر وجه البشرية، يوم الجمعة المصيري، الذي حدثت فيه حادثة الصلب زمانًا لها، عندما تآمر الرومان مع بني اسرائيل على المسيح، وتعرض لنا الأمر من ثلاث زوايا (علماء بني إسرائيل الظلمة، والحواريين من تلاميذ المسيح المؤمنين، والرومان الوثنيين).

قدمت الرواية جرعة فلسفية عميقة للغاية، توضح الصراع النفسي الذي يتعرض له المرء غالبًا عند مواجهة الخيارات المتاحة له، واتخاذ القرارات، وكيف ينبغي أن يكون الضمير هو الموجه النهائي له.

وقد ترجمت الرواية إلى لغات عديدة كالإنجليزية والفرنسية والإسبانية والهولندية والتركية، واستحق مؤلفها من أجلها جائزة الدولة فى الأدب عام 1957، كما صدرت ضمن سلسلة الجوائز التابعة للهيئة العامة للكتاب، ومؤخرًا أصدرت دار الشروق طبعة حديثة منها.

وفي روايته المسيح يصلب من جديد قام الروائي اليوناني نيكوس كازنتزاكيس بتذكيرنا بمدى سهولة إغلاق أعيننا وإبعاد رؤوسنا والسماح بحدوث أحداث مأساوية، وتعمل الرواية على تعميق الفكرة على العديد من المستويات.

تستلهم الرواية قصة المسيح، من خلال قرية يونانية صغيرة تقرر إحياء ذكرى المسيح، بتجسيد مسرحية عن حياته حتى حادثة الصلب، لنجد أنه بعد 2000 عام لا يزال الجنس البشري محاطًا بدائرة من المآسي التي لا تنتهي.

ومن إقتباسات الرواية:

وقد صدرت طبعة عربية جديدة لها من ترجمة شوقي جلال عن دار آفاق للنشر والتوزيع.

فيما تعد رواية الإغواء الأخير للمسيح تأليف اليوناني نيكوس كازانتزاكيس رواية خيالية مكتوبة بشكل جميل عن حياة المسيح، فتركز على الجانب الإنساني للمخلص. إذ  نجد أن الرواية تجسد شخصية المسيح كإنسان بشري عادى، من الممكن أن يضعف أمام شهواته أو أي إغراءات أمامه، والتركيز على كفاحه ونضاله الداخلي، وتظهر كيف يواجه المسيح الأحداث والإغراءات، ولا يزال قادرًا على الانتصار.

يقول كازانتزاكيس في مقدمة روايته:

أثارت الرواية جدلًا كبيرًا بين المسيحيين وخاصة الكنيسة الكاثوليكية، وربما بسببها رفضت الكنيسة الأرثوذكسية دفن «نيكوس كازانتزاكيس» في مقبرة أرثوذكسية.

صدرت الرواية عام 1953، وتم تحويلها إلى عمل سينمائي يحمل نفس الاسم من إخراج مارتن سكورسيزى، من بطولة ويليم دافو وهارفى كيتل، سنة 1988.

وأخيرًا، هذه أعمال أدبية وضعية من قبل مؤلفيها، وإشكالية وبها جانب جدلي كبير، من شأنها أن تجعلك تفكر بشكل أكثر عمقًا، وتعطيك منظورًا مثيرًا للاهتمام حول القصص والحكايات التي سمعها الكثير منا مرارًا وتكرارًا.

لذا يجب عليك أن تقرأها بقلب مفتوح وعقل متفتح، إذا كنت تستمتع بتحدي عقلك ومعتقداتك الخاصة، فربما تستمتع بهذه الروايات، وإذا شعرت بعكس بذلك، فاعلم من البداية أنها أعمال أدبية ليست لك.